人們常說茶陵美，美在炎帝的傳說里，陸羽的《茶經(jīng)》里，譚延闿的湘菜里，宋祖英的歌聲里……本文所揭示的茶陵美，則美在毛主席的感嘆里：“茶陵人民很勇敢，很有辦法，很會打仗，茶陵牛嘛!”

　　為什么毛主席如此推崇和贊美“茶陵牛”呢?因為他對這片土地有特別厚重的情感，所以在1965年5月重上井岡山途經(jīng)茶陵時，還特意在縣委辦公室支起一張硬板床，十分眷念地住了一個晚上。

　　早在井岡山斗爭時期，毛主席多次來茶陵，并到過洣水河畔矗立那尊“南浦鐵犀”的地方。“南浦鐵犀”昂首、挺胸、奮蹄，給毛主席留下過深刻的印象。也許，這就是“茶陵牛”的形象，體現(xiàn)茶陵人的精神風貌。毛主席曾在他的文章中多次提到茶陵，也多次給茶陵人寫信。他特別贊美“茶陵牛”，贊美這里的精神，贊美這里的文化。

　　“茶陵牛”，究竟“牛”在哪里?

　　忠誠勇敢，這是“茶陵牛”的靈魂。茶陵人特別忠誠。龍開富，一個大字不識的農(nóng)民，挑著籮筐一心跟著毛主席走，最后成長為共和國將軍。茶陵人特別勇敢。新民主主義革命時期，從茶陵走出了25位共和國將軍，都是打出來的，還有成千上萬的茶陵人為革命流血犧牲。

　　務(wù)實擔當，這是“茶陵牛”的特質(zhì)。當年毛主席率領(lǐng)部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)到茶陵，開辟了一條農(nóng)村包圍城市的正確革命道路。土地革命戰(zhàn)爭時期湘贛邊界第一個紅色政權(quán)——湘贛工農(nóng)兵政府就在這里建立。沒有務(wù)實擔當精神，是不可能探索和開辟正確道路的。今天，茶陵的經(jīng)濟和社會發(fā)展生機勃勃，也是靠務(wù)實擔當干出來的。

　　崇文尚道，這是“茶陵牛”的基因。茶陵文源深，文脈廣，歷史上出過127位進士。這是一片有智慧、有溫度的土地。“茶陵牛”注入了一種智慧和精神，不是蠻干。這種基因，是從文化中傳承下來的。當代茶陵人的文明素質(zhì)頗高，就是傳承了這種基因。

　　豪邁登攀，這是“茶陵牛”的秉性。毛主席的《水調(diào)歌頭·重上井岡山》就寫出了“茶陵牛”的這種秉性：世上無難事，只要肯登攀。在“茶陵牛”面前，一切艱難困苦都是可以攻克的，始終堅韌不拔往前走，從從容容不回頭。

　　概括地說，“茶陵牛”就“牛”在忠誠勇敢、務(wù)實擔當、崇文尚道、豪邁登攀，這就是歷久彌新的“茶陵牛”精神!

　　今天我們要好好地挖掘、整理、提煉“茶陵牛”的精神內(nèi)涵,讓“茶陵牛”精神與社會主義核心價值觀對接，滲透到血脈之中，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強有力的精神動力!

　　在紀念毛主席回茶陵50周年的時候，我在座談會上聯(lián)想起了“紅星照我去戰(zhàn)斗”的旋律，即興賦了一首詩《最美“茶陵牛”》。現(xiàn)奉獻給讀者，作為本文的結(jié)尾：

　　小小竹排江中游/巍巍青山兩岸走/兩岸誰最美/最美“茶陵牛”/忠誠勇敢自奮蹄/務(wù)實擔當不回頭/毛主席當年來茶陵/深情贊美“茶陵牛”。

　　一江洣水清幽幽/兩岸映山紅滿枝頭/山美水也美/最美“茶陵牛”/崇文尚道自奮蹄/豪邁登攀不回頭/如今追夢在茶陵/時代需要“茶陵牛”。

　　(張志初)