66年前，毛澤東主席回到闊別已久的故鄉(xiāng)，感慨萬(wàn)千寫下了《七律·到韶山》。詩(shī)中“紅旗卷起農(nóng)奴戟”，是毛澤東主席對(duì)當(dāng)年在韶山創(chuàng)建中共韶山特別支部、組織開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的深情禮贊。今年是毛澤東親手創(chuàng)建中共韶山特別支部并領(lǐng)導(dǎo)韶山農(nóng)民運(yùn)動(dòng)100周年。百年風(fēng)華，滄桑巨變。認(rèn)真回顧中共韶山特別支部的創(chuàng)建歷史，深切緬懷革命先輩的崇高精神，對(duì)于我們更好地傳承好紅色基因、走好新時(shí)代長(zhǎng)征路具有十分重要的意義。

中國(guó)革命從解決農(nóng)民問(wèn)題入手，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的獨(dú)特創(chuàng)造。毛澤東是這一獨(dú)特創(chuàng)造的理論和實(shí)踐的開(kāi)拓者，他把理論見(jiàn)之于實(shí)踐的起點(diǎn)在韶山

建黨初期，黨的力量弱小，在共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下，召開(kāi)黨的三大決定實(shí)行國(guó)共合作，以期壯大國(guó)民革命的力量。參加大會(huì)的毛澤東，不僅是國(guó)共合作的積極推動(dòng)者，還在這次會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民革命的重要性。他指出湖南工人數(shù)量少，國(guó)民黨員和共產(chǎn)黨員更少，可是漫山遍野都是農(nóng)民，因而他得出結(jié)論，如何革命，農(nóng)民問(wèn)題都是最重要的。他強(qiáng)調(diào)，中共不應(yīng)只看見(jiàn)局處廣州一隅的國(guó)民黨，而應(yīng)重視全國(guó)廣大農(nóng)民。據(jù)張國(guó)燾回憶：“只有農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)新提出來(lái)的問(wèn)題。”“這種看法，是毛澤東這個(gè)農(nóng)家子弟對(duì)中共極大的貢獻(xiàn)。”大會(huì)通過(guò)了毛澤東起草的農(nóng)民問(wèn)題決議案。在這次會(huì)議上，毛澤東當(dāng)選為中共中央執(zhí)行委員，第一次成為中共領(lǐng)導(dǎo)核心成員。以國(guó)共合作為標(biāo)志的國(guó)民黨一大，毛澤東當(dāng)選為國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)候補(bǔ)委員。在國(guó)民黨上海執(zhí)行部工作期間與國(guó)民黨右派破壞活動(dòng)的斗爭(zhēng)中，毛澤東對(duì)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)“兩面性”已有深刻認(rèn)識(shí)，認(rèn)為中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)“斷不能望其勇敢地跑上革命的路”。那么中國(guó)革命力量之源究竟在哪里？仍然是這一時(shí)期毛澤東苦苦思考和探索的問(wèn)題。黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)他提出的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)主張并未予以支持，黨的三大通過(guò)的《農(nóng)民問(wèn)題決議案》沒(méi)有人實(shí)際去執(zhí)行，農(nóng)民的革命性沒(méi)有得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，他在上海忙于國(guó)共兩黨機(jī)關(guān)事務(wù)性工作，分身無(wú)術(shù)，心力交瘁，隨之，他的身體健康出了狀況，1924年12月經(jīng)中央批準(zhǔn)回湖南養(yǎng)病。如果單就養(yǎng)病，毛澤東沒(méi)有必要一定要回湖南，就是回湖南，也沒(méi)有必要一定要回韶山。1921年春舉家離開(kāi)韶山的時(shí)候，他已作了不再回韶山生活的安排。唯一理由就是回韶山方便治療他的心病——如何解決中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題，他急切需要在實(shí)踐中尋找答案。韶山，便成為了毛澤東把解決中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的理論見(jiàn)之于實(shí)踐的起點(diǎn)。

如何把漫山遍野的農(nóng)民動(dòng)員組織起來(lái)，將其革命性激發(fā)出來(lái)，毛澤東從親手創(chuàng)建中共韶山特別支部的過(guò)程中找到了抓手

毛澤東一貫的工作作風(fēng)，從調(diào)查研究入手。在長(zhǎng)沙，毛澤東同中共湘區(qū)委書記李維漢交換了國(guó)民革命和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)相關(guān)情況后，1925年元宵節(jié)前回到韶山。最初一個(gè)多月時(shí)間里，他走遍韶山及周邊的鄉(xiāng)村，和親戚朋友、貧苦農(nóng)民、進(jìn)步知識(shí)分子、開(kāi)明紳士等談心交流，在掌握思想狀況的同時(shí)，思考著如何把農(nóng)民動(dòng)員組織起來(lái)的辦法。群眾工作線長(zhǎng)面廣，他從群眾中選培一批骨干，一道去做。從3月開(kāi)始，一方面發(fā)動(dòng)骨干利用公校、族校或祠堂辦農(nóng)民夜校，教農(nóng)民識(shí)字和珠算，這個(gè)對(duì)農(nóng)民很有吸引力，一下子在韶山創(chuàng)辦了20多所；另一方面，在夜校教學(xué)中通俗易懂地宣傳農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來(lái)改變自己命運(yùn)的革命道理，把覺(jué)悟起來(lái)的農(nóng)民秘密發(fā)展為農(nóng)協(xié)會(huì)員，建立農(nóng)民協(xié)會(huì)，幾個(gè)月之內(nèi)，韶山地區(qū)已建立了20多個(gè)農(nóng)協(xié)組織，會(huì)員達(dá)千人。6月中旬，毛澤東親自將在革命實(shí)踐中經(jīng)受了考驗(yàn)的毛新枚、李耿侯、鐘志申、龐叔侃等骨干秘密發(fā)展為中共黨員，組建了中共韶山支部。韶山共青團(tuán)組織也隨之建立起來(lái)。從此，韶山的革命活動(dòng)就有了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，領(lǐng)導(dǎo)韶山人民開(kāi)展了聲援五卅運(yùn)動(dòng)、平糶阻禁、鎮(zhèn)壓惡霸、爭(zhēng)取教育權(quán)等一系列的斗爭(zhēng)。8月底，毛澤東離開(kāi)韶山后，韶山革命形勢(shì)進(jìn)一步發(fā)展。半年之內(nèi)，黨員發(fā)展過(guò)百人，在此基礎(chǔ)上成立了中共韶山總支委員會(huì)。農(nóng)民協(xié)會(huì)如雨后春筍般成立，形成了“農(nóng)協(xié)會(huì)員漫山遍野，梭鏢短棍一呼百應(yīng)”的局面，使韶山成為了湖南“偉大農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的核心”。

毛澤東通過(guò)親手創(chuàng)建中共韶山特別支部，認(rèn)識(shí)到農(nóng)民“居處散漫”“文化低”并不可怕，只要黨在農(nóng)村農(nóng)民中有了堅(jiān)強(qiáng)的組織堡壘，就能迅速把分散的革命力量組織起來(lái)、凝聚起來(lái)，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)就能蓬勃開(kāi)展起來(lái)。毛澤東帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)在三灣整編“支部建在連上”的做法，就是對(duì)韶山特別支部建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的直接借鑒和運(yùn)用，是黨領(lǐng)導(dǎo)建立新型人民軍隊(duì)的開(kāi)端。

大革命時(shí)期，毛澤東在韶山的革命實(shí)踐，為毛澤東思想的形成和領(lǐng)袖生涯奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人找到一條中國(guó)革命新道路發(fā)揮了至關(guān)重要的作用

毛澤東近七個(gè)月在韶山從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，為其進(jìn)一步分析認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)民與中國(guó)革命的關(guān)系問(wèn)題提供了極其重要的依據(jù)和經(jīng)驗(yàn)。他迅速將韶山的革命實(shí)踐升華為革命理論，先后發(fā)表《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《中國(guó)農(nóng)民中各階級(jí)的分析及其對(duì)于革命的態(tài)度》《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》等著名文章，使他成為指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的佼佼者。黨內(nèi)黨外，紛紛推舉他出任指導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的職務(wù)：成為國(guó)民黨中央農(nóng)委會(huì)委員，被任命為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所所長(zhǎng)；出任中共中央農(nóng)委會(huì)書記，被譽(yù)為“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)王”。面對(duì)黨內(nèi)外對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的懷疑和責(zé)難，1927年初，毛澤東對(duì)湖南五縣農(nóng)民運(yùn)動(dòng)進(jìn)行考察，首站是韶山。在韶山的考察和其他地方的考察一樣，給毛澤東滿是驚喜，在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中，他大贊“農(nóng)運(yùn)好得很”！

大革命時(shí)期，毛澤東兩次回韶山從事革命活動(dòng)，顯示出了其卓越的理論水平和實(shí)踐能力。從其革命活動(dòng)中所運(yùn)用的深入實(shí)際調(diào)查研究、廣泛發(fā)動(dòng)群眾同惡霸斗爭(zhēng)、實(shí)事求是地對(duì)革命形勢(shì)作出判斷以及重視黨的建設(shè)的方法來(lái)看，這一時(shí)期是毛澤東思想萌芽的重要階段。特別是毛澤東對(duì)中國(guó)革命與中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題的深刻洞察，其所形成的實(shí)踐優(yōu)勢(shì)和理論優(yōu)勢(shì)，使他站到了黨內(nèi)無(wú)人企及的高點(diǎn)。周恩來(lái)在一篇回憶文章中評(píng)價(jià)說(shuō)：“一九二五年五卅運(yùn)動(dòng)以后……能看到革命的發(fā)展是走向農(nóng)民的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，能看到革命發(fā)展這個(gè)全局的在我們黨內(nèi)的代表是毛澤東同志。”應(yīng)該說(shuō)，毛澤東的領(lǐng)袖生涯，這是一個(gè)堅(jiān)實(shí)的起點(diǎn)。韶山，是生養(yǎng)毛澤東的地方，也是賦予他革命智慧和力量的地方！秋收起義后，毛澤東冒著被上級(jí)批評(píng)和處分的風(fēng)險(xiǎn)毅然帶領(lǐng)起義隊(duì)伍轉(zhuǎn)兵井岡山開(kāi)辟革命根據(jù)地，這種自信和底氣源自于韶山；全面抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東提出以中國(guó)人民“鄉(xiāng)村持久戰(zhàn)”應(yīng)對(duì)侵華日軍“城市速?zèng)Q戰(zhàn)”，這種戰(zhàn)略與智慧源自于韶山；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東提出“不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)”“以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)”，這種格局與韜略還是源自于韶山。韶山，始終與中國(guó)革命的命運(yùn)緊密相連。“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”，這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的發(fā)明創(chuàng)造，是中國(guó)革命能夠成功的唯一正確的革命道路；“誰(shuí)贏得了農(nóng)民，誰(shuí)就會(huì)贏得了中國(guó)”，這是毛澤東從靈魂深處發(fā)出的聲音，是其畢生堅(jiān)守的信條。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”毛澤東親手打造中共韶山特別支部熔鑄的革命精神，如韶河水不息流淌，如紅杜鵑多姿爛漫

“努力革命，犧牲個(gè)人……永不叛黨”，中共韶山特別支部的黨員們用生命和鮮血信守著自己的錚錚誓言。第一任支部書記毛福軒在大革命失敗之后，過(guò)著“青草為席，石洞而眠”的艱苦生活，堅(jiān)持黨的地下斗爭(zhēng)，面對(duì)敵人的屠刀，慷慨赴死。鐘志申堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)不幸被捕，犧牲前在遺書中寫道：“當(dāng)我入黨時(shí)，就抱定視死如歸的意志。”龐叔侃組織工農(nóng)武裝力量發(fā)動(dòng)秋收暴動(dòng)，被俘后威武不屈，對(duì)敵人說(shuō)：“我為革命而死，心甘情愿。”李耿侯參加湘贛邊秋收起義，為創(chuàng)建革命根據(jù)地英勇?tīng)奚Ｃ旅对跔奚皩?duì)妻子說(shuō)：“把孩子帶好，將來(lái)繼承父志。”這些共產(chǎn)黨人的革命精神，如韶河之水深深地融入到了韶山這塊靈秀的土地。在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，韶山涌現(xiàn)了一批又一批堅(jiān)貞不屈的烈士、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿酆蜔o(wú)私奉獻(xiàn)的模范。僅毛澤東一家，妻子楊開(kāi)慧、長(zhǎng)子毛岸英、大弟毛澤民、二弟毛澤覃、堂妹毛澤建、侄子毛楚雄等六位親人為中國(guó)革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命。在韶山這片僅240多平方公里紅色土地上，有1700余人為革命獻(xiàn)身，其中登記在冊(cè)的烈士154人。

紅色的故鄉(xiāng)，革命的山川。韶山，因?yàn)槊珴蓶|主席的家鄉(xiāng)而成為萬(wàn)人敬仰的圣地；韶山，毛澤東播下火種點(diǎn)燃的革命精神，韶山人民百年賡續(xù)，猶如漫山盛開(kāi)的紅杜鵑爭(zhēng)奇斗艷。新時(shí)代的韶山共產(chǎn)黨人，正在著力打造一個(gè)“紅色、創(chuàng)新、文明、美麗、幸福”的新韶山，闊步走在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上。

毛澤東親手創(chuàng)建中共韶山特別支部的歷史啟迪我們：人民群眾的翻身解放要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，人民群眾要過(guò)上幸福美好生活要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)同樣要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。黨永遠(yuǎn)是中國(guó)人民的主心骨，是中華民族的主心骨。同時(shí)，毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)組織開(kāi)展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的歷史啟示我們，農(nóng)民問(wèn)題仍然是需要全黨高度重視的一個(gè)關(guān)系大局的重大問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，最艱巨最繁重的任務(wù)依然在農(nóng)村。”我們要始終堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，以農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（作者系湖南省政府參事、湖南中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省委黨史研究院原院長(zhǎng)）