【烽火弦歌】抗戰(zhàn)文學(xué):以筆為槍的鐵血抵抗
作者:夏昕 羅付金 陳文娟
今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。回望烽火歲月,文化抗戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不可分割的一部分。為進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)抗戰(zhàn)文化及其蘊(yùn)含的抗戰(zhàn)精神,《新湘評(píng)論》與中共湖南省委黨史研究院聯(lián)合策劃推出“烽火弦歌:文化抗戰(zhàn)的湖南貢獻(xiàn)”專欄報(bào)道。
80多年前,當(dāng)山河破碎的硝煙漫過(guò)華夏大地,全國(guó)人民發(fā)出救亡圖存的怒吼時(shí),文學(xué)從未沉默。從湘江之畔到延安窯洞,從戰(zhàn)壕前線到后方書齋,作家們以筆為槍,以紙為盾,將民族的屈辱與抗?fàn)帯⑷嗣竦目嚯y與覺(jué)醒,書寫為不屈的時(shí)代吶喊,鐫刻成永恒的精神豐碑。那些飽含血淚的文字,化作刺破黑暗的耀眼鋒芒,激蕩起洶涌澎湃的抗戰(zhàn)怒潮,奏響了一曲曲氣壯山河的英雄戰(zhàn)歌。
現(xiàn)場(chǎng)探尋:兩位“女將”的文學(xué)抗戰(zhàn)足跡
一段13.8米長(zhǎng)的山墻殘?jiān)局?00余年的斑駁時(shí)光,靜默地佇立在湖南省臨澧縣佘家橋鎮(zhèn)黑胡子沖一個(gè)小山坡下。它是昔日占地4000多平方米的蔣家大屋恢宏氣派的歲月見(jiàn)證,也是著名作家丁玲童年的一段溫馨記憶。
從出生到離開(kāi),丁玲在這里生活了短短5年。雖出生于舊式官宦之家,但幸運(yùn)的是丁玲有一位開(kāi)明睿智的母親。母親帶著她勇敢地沖破封建樊籬,并培養(yǎng)了她敢于反叛和追求革命的不屈精神。
1927年年底,23歲的丁玲發(fā)表處女作《夢(mèng)珂》。一年后,代表作《莎菲女士的日記》問(wèn)世,丁玲一舉成名。隨后,丁玲加入中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。不久,身為共產(chǎn)黨員的她被國(guó)民黨特務(wù)綁架,拘禁在南京3年。1936年10月,被營(yíng)救出獄的丁玲堅(jiān)決奔赴陜北保安,成為中國(guó)工農(nóng)紅軍抵達(dá)陜北后第一個(gè)到蘇區(qū)的知名作家,受到隆重歡迎。毛澤東特地填了一闋《臨江仙·給丁玲同志》,并破例用軍事電報(bào)發(fā)給跟隨彭德懷到前線作戰(zhàn)的丁玲:“壁上紅旗飄落照,西風(fēng)漫卷孤城。保安人物一時(shí)新。洞中開(kāi)宴會(huì),招待出牢人。纖筆一枝誰(shuí)與似?三千毛瑟精兵。陣圖開(kāi)向隴山東。昨天文小姐,今日武將軍。”
“纖筆女將軍”不負(fù)眾望,她以高昂的革命激情先后寫了9篇抗戰(zhàn)題材的作品,用手中的筆向日本侵略軍和腐敗的國(guó)民政府射出了一串串子彈。《縣長(zhǎng)家庭》以純真女孩阿鈴對(duì)抗日救亡的懇切期盼,揭露了專橫縣長(zhǎng)父親的自私和殘酷。《新的信念》和《我在霞村的時(shí)候》描寫的都是受到日本軍人蹂躪的女子故事,在對(duì)日本侵略者獸行進(jìn)行有力控訴的同時(shí),也對(duì)國(guó)民落后思想進(jìn)行了堅(jiān)定批判。在短篇小說(shuō)《一顆未出膛的槍彈》中,丁玲借被東北軍抓獲的小紅軍之口直接發(fā)出了抗日的吶喊:“還是留著一顆槍彈吧!留著去打日本!你可以用刀殺掉我!”“我死后,也要你們記著,中國(guó)人不打中國(guó)人!”裹挾著滾燙血性的稚嫩童聲,驚雷般震醒了麻木的靈魂,激起了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、共御外侮的怒火與決心。

從丁玲故居出發(fā),驅(qū)車沿二廣高速向南行駛約260公里,便來(lái)到了位于冷水江市鐸山鎮(zhèn)龍?zhí)洞宓闹x冰瑩故居。
出生于詩(shī)書之家的謝冰瑩小丁玲2歲,同樣極具反叛精神的她為拒絕包辦婚姻4次逃婚。21歲時(shí),謝冰瑩參加葉挺的“鐵軍”進(jìn)行北伐。行軍途中她將所見(jiàn)所聞?dòng)涗浵聛?lái),這些散文體的《從軍日記》發(fā)表后轟動(dòng)全國(guó)文壇,并被譯為英、日、德等多國(guó)文字出版。謝冰瑩因此被譽(yù)為“中國(guó)第一位女兵作家”,柳亞子贈(zèng)詩(shī)稱贊她“絕技擅紅妝,短筆長(zhǎng)槍,文儒武俠一身當(dāng)”。法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭也給她寫了一封熱情洋溢的信,贊美她是“偉大的中國(guó)女性,讓世界感動(dòng)”。
七七事變后,滿腔怒火的謝冰瑩立即組建“湖南婦女戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)”,自任團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)一群熱血女青年奔赴前線。她秉持“救一傷兵就是殺一敵人”的信念,在火線上救護(hù)了大批傷員。其間,謝冰瑩隨身帶著小日記本,走到哪寫到哪,先后寫下了《戰(zhàn)士的血,染紅了我們的手》《我們是死不完的》《冒著敵人的炮火前進(jìn)》等100多篇文章。這部《新從軍日記》(后改名為《抗戰(zhàn)日記》)或詳細(xì)記錄行軍途中的所見(jiàn)所感,或無(wú)情揭露日本侵略者的獸性暴行,或熱情謳歌軍民的英勇奮戰(zhàn),無(wú)不激起全國(guó)人民抗戰(zhàn)的血性與果敢。
站在謝冰瑩故居前,凝望大門門框上“守園”兩個(gè)大字,恍惚間似有金戈鐵馬之聲隱隱傳來(lái)。驀然明了,那定是眾多如同丁玲、謝冰瑩一般的作家,以筆為槍、以字為彈,在紙上馳騁殺敵、保衛(wèi)家園的熱血吶喊。
歷史回響:文學(xué)抗戰(zhàn)的湖南怒潮
湘江滔滔,衡岳巍峨。三湘四水綿綿滋養(yǎng)的湖湘文化,始終流淌著抗?fàn)幍臒嵫淖T嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的舍命維新,到楊度的“若道中華國(guó)果亡,除非湖南人盡死”的豪氣干云,從黃興“大丈夫當(dāng)不為情死,不為病死,當(dāng)手殺國(guó)仇以死”的舍生取義,到蔡鍔“為四萬(wàn)萬(wàn)同胞爭(zhēng)人格”的鏗鏘護(hù)國(guó),每到歷史緊要關(guān)頭,湖南人從未缺場(chǎng)。
九一八事變發(fā)生后僅5天,湖南就組織了文化抗戰(zhàn)。一支由教師和學(xué)生組成的200多人宣傳隊(duì),四處宣傳九一八事變真相,發(fā)表抗日救國(guó)宣言。長(zhǎng)沙愛(ài)國(guó)青年彭楚珩、胡安悌等發(fā)起成立鐵血團(tuán),出版《鐵血青年》,刊發(fā)團(tuán)歌:“我有鐵,我有血,我有鐵血,可救中國(guó)。還我河山,誓把倭奴滅;醒我國(guó)魂,誓把奇恥雪……”歌詞字字帶血,句句含淚,滿腔義憤幾欲從紙上噴涌而出,讀之無(wú)不動(dòng)容。《火線下》《中蘇》等刊物以報(bào)告文學(xué)、詩(shī)歌等形式揭露日軍暴行,成為全國(guó)早期抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)聲標(biāo)桿。隨后《抗日專刊》等40多種抗日刊物先后問(wèn)世,陸續(xù)刊登了眾多抗日文學(xué)作品,極大地喚醒了民眾抗日救亡意識(shí)。
七七事變后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生急劇變化,北京、上海等大城市相繼淪陷,許多文藝家被迫遷往中、小城市和鄉(xiāng)村。當(dāng)時(shí)茅盾、田漢、艾青等文化名人先后轉(zhuǎn)徙到湖南,他們對(duì)湖南文化抗戰(zhàn)起到了極大的推動(dòng)和激勵(lì)作用。1937年10月17日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,呂振羽、翦伯贊等湘籍文人在長(zhǎng)沙發(fā)起成立湖南文化界抗敵后援會(huì)(簡(jiǎn)稱“文抗會(huì)”),帶領(lǐng)湖南掀起了轟轟烈烈的文化抗戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。一年內(nèi),全省各界先后成立中國(guó)詩(shī)藝社、醒獅文藝社、南國(guó)文藝社等多種文藝團(tuán)體,湖南因此成為全國(guó)抗戰(zhàn)的“文化堡壘”。



抗戰(zhàn)文學(xué)是文化抗戰(zhàn)的重要組成部分,也是最耀眼的標(biāo)志。文學(xué)抗戰(zhàn)的湖南力量,既體現(xiàn)在湖南本省,也隨著湘籍作家奔向抗戰(zhàn)前線和抗日民主根據(jù)地而延伸到全國(guó)。抗戰(zhàn)文學(xué)以小說(shuō)、散文、戲劇和詩(shī)歌四種主要體裁為載體,彈響了一曲高亢激昂的抗戰(zhàn)四重奏。
湘籍作家創(chuàng)作的抗戰(zhàn)小說(shuō),最為出名的,當(dāng)屬?gòu)執(zhí)煲淼闹S刺小說(shuō)《華威先生》。小說(shuō)用夸張的手法,刻畫了一個(gè)浮夸、傲慢、虛偽、權(quán)欲熏心的“包辦抗日”國(guó)民黨官僚形象,辛辣地揭露了那些“積極反共、消極抗日”的國(guó)民黨政客。“七月派小說(shuō)”作家彭柏山抗戰(zhàn)期間曾在新四軍和蘇北聯(lián)合抗日軍任職,他在繁忙的軍務(wù)中創(chuàng)作的《一個(gè)義勇隊(duì)員的前史》《某看護(hù)的遭遇》等小說(shuō),滿紙洋溢的革命樂(lè)觀主義精神激勵(lì)了無(wú)數(shù)中國(guó)軍民英勇抗戰(zhàn)。抗戰(zhàn)散文尤其是報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作,隨抗日救亡運(yùn)動(dòng)而興起,到全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)達(dá)到頂點(diǎn)。周立波寫的《晉察冀邊區(qū)印象記》《戰(zhàn)斗日記》兩篇報(bào)告文學(xué),詳細(xì)記載了邊區(qū)軍民打擊日本侵略者的情況,洋溢著血與火的壯烈氣氛。他回沅陵,寫下了《湘西行》《霧里的湘西》等系列散文,真實(shí)記錄了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和抗戰(zhàn)形勢(shì)。抗戰(zhàn)戲劇因深受群眾喜愛(ài)得以蓬勃發(fā)展,田漢寫了一個(gè)又一個(gè)抗敵劇本,其中四幕話劇《盧溝橋》鮮活表現(xiàn)了全國(guó)人民奮起抗擊日寇的情景。向培良的《最后一計(jì)》強(qiáng)烈控訴了日寇的侵略罪行,對(duì)發(fā)動(dòng)全民抗戰(zhàn)起到了極大的宣傳作用,成為抗戰(zhàn)時(shí)期流行最廣、影響最大的3個(gè)小型獨(dú)幕戲之一。
詩(shī)歌因?yàn)橹笔阈匾艿奶攸c(diǎn),在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)展最快且廣為使用。湘籍詩(shī)人們創(chuàng)作的一首首抗戰(zhàn)詩(shī)不斷傳向各個(gè)抗日戰(zhàn)場(chǎng),成為催征的戰(zhàn)鼓、沖鋒的號(hào)角。深受現(xiàn)代派詩(shī)歌影響的呂亮耕從上海回到長(zhǎng)沙,主編《抗戰(zhàn)日?qǐng)?bào)》副刊《詩(shī)歌戰(zhàn)線》,后又創(chuàng)辦《中國(guó)詩(shī)藝》月刊,對(duì)湖南抗戰(zhàn)詩(shī)歌發(fā)展起了極大推動(dòng)作用。“和平歌手”朱子奇,在家鄉(xiāng)汝城的一個(gè)石印刊物《抗戰(zhàn)烽火》上發(fā)表《怒吼吧,醒獅》,借以歌頌中華民族的覺(jué)醒,在詩(shī)里仿佛能聽(tīng)到雷霆炸裂般的呼嘯,可以看到中華兒女狂飆突進(jìn)的身影。青年詩(shī)人陳輝一手拿槍,一手寫詩(shī)。他把那些對(duì)敵人飽含仇恨的詩(shī)篇油印成“詩(shī)傳單”,四處傳發(fā)。后來(lái),在一次戰(zhàn)斗中被日偽軍包圍,24歲的陳輝毫不猶豫地拉響腰間最后一顆手榴彈,與敵人同歸于盡。
80多年前三湘四水的文化抗戰(zhàn)怒潮,如今已化作文學(xué)史冊(cè)里的拍岸驚濤,但那一陣陣在文字里滾動(dòng)的雷霆,必將在數(shù)千年中華文明的長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)奔涌激蕩。
連線專家:歐陽(yáng)淞
放眼全國(guó),在抗日烽火中誕生的抗戰(zhàn)文學(xué),為中華民族14年抗戰(zhàn)史留下了史詩(shī)般的畫卷。當(dāng)時(shí)全國(guó)抗戰(zhàn)文學(xué)大體情況如何?文學(xué)抗戰(zhàn)又有怎樣的歷史貢獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)意義?我們連線原中央黨史研究室主任歐陽(yáng)淞研究員,邀請(qǐng)他引領(lǐng)大家穿越文學(xué)烽煙,共覽那段血火淬煉的民族記憶,一同探尋鐵血?dú)q月的精神密碼。
抗戰(zhàn)文學(xué)筑起奮勇抗日的精神長(zhǎng)城
偉大的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng),是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放斗爭(zhēng),是中華民族發(fā)展史上最為英勇悲壯、最為可歌可泣的一章。它開(kāi)辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),為挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,為爭(zhēng)取世界和平,作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。中國(guó)文學(xué)抗戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不可分割的一部分,也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)不可分割的一部分。
抗戰(zhàn)文學(xué)是進(jìn)步的文學(xué)、戰(zhàn)斗的文學(xué)、反抗的文學(xué)。它在民族危亡、我們黨率先高舉武裝抗日旗幟的時(shí)代背景下,擔(dān)負(fù)起了進(jìn)一步喚醒民眾、實(shí)現(xiàn)民族救亡的使命,使中華民族的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)達(dá)到了前所未有的高度,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利發(fā)揮了不可替代的作用,作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
民族的命運(yùn)深刻影響文學(xué)的命運(yùn),抗戰(zhàn)文學(xué)因抗戰(zhàn)而生,因抗戰(zhàn)而長(zhǎng)。九一八事變后,日本帝國(guó)主義扶植“偽滿洲國(guó)”在東北實(shí)行殖民統(tǒng)治,大批青年學(xué)生和作家被迫流亡關(guān)內(nèi),形成了引人矚目的“東北作家群”。蕭紅、蕭軍、舒群、端木蕻良等代表作家創(chuàng)作的《生死場(chǎng)》《八月的鄉(xiāng)村》《沒(méi)有祖國(guó)的孩子》《科爾沁旗草原》等作品,深刻揭露了日本帝國(guó)主義妄圖吞并中國(guó)的狼子野心,奏響了中國(guó)人民反抗日本侵略的序曲。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后,全國(guó)各地愛(ài)國(guó)作家們積極投身抗戰(zhàn)文學(xué)運(yùn)動(dòng),涌現(xiàn)出了巴金的《火》三部曲、老舍的《四世同堂》、劉白羽的《游擊中間》、柯仲平的《邊區(qū)自衛(wèi)軍》、卞之琳的《第七七二團(tuán)在太行山一帶》、艾青的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《他死在第二次》《火把》、田間的《給戰(zhàn)斗者》等一批優(yōu)秀抗戰(zhàn)文學(xué)作品。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后,因全民動(dòng)員的深入,造就了抗日民主根據(jù)地、國(guó)統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)主題相同、特點(diǎn)各異的文學(xué)樣態(tài),長(zhǎng)篇小說(shuō)、詩(shī)歌、雜文等創(chuàng)作達(dá)到了新的高度。
如果說(shuō)整個(gè)抗戰(zhàn)文學(xué)是一部由多樂(lè)章、多聲部、多旋律組成的交響樂(lè),那么抗日民主根據(jù)地的文學(xué)就是其中的主旋律。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧邊區(qū)和各敵后抗日根據(jù)地,作家們克服了物質(zhì)條件上的重重困難,取得了令人矚目的創(chuàng)作成績(jī),新文學(xué)民族化、大眾化的探索結(jié)出了碩果。延安文藝座談會(huì)的召開(kāi)和“魯藝”的建立,更是對(duì)抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展繁榮產(chǎn)生了直接而深遠(yuǎn)的影響,孫犁、丁玲、周立波、馬烽、西戎、柯藍(lán)、邵子南等作家創(chuàng)作出了一大批人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的佳作。
說(shuō)到這里,還需要補(bǔ)充一點(diǎn)關(guān)于“中國(guó)文化革命的主將”魯迅的相關(guān)情況。魯迅雖然因1936年10月19日逝世而未能參與全民族抗戰(zhàn)時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作,但魯迅的文學(xué)遺產(chǎn)和精神遺產(chǎn)深刻影響了抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展,其作品中的民族批判、抗?fàn)幰庾R(shí)以及對(duì)“國(guó)民性”的反思,成為抗戰(zhàn)文學(xué)的重要思想源泉。
抗戰(zhàn)文學(xué)從來(lái)都不只是簡(jiǎn)單的文學(xué)創(chuàng)作,它是歷史的記錄與見(jiàn)證,更是民族的號(hào)角與旗幟。習(xí)近平總書記深刻指出:“歷史總是向前發(fā)展的,我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn),目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。”今天,我們重提抗戰(zhàn)文學(xué)和文學(xué)抗戰(zhàn),就是要提醒自己,鑒往事,知來(lái)者,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神,向著中華民族偉大復(fù)興的光輝彼岸奮勇前進(jìn)。
(來(lái)源:《新湘評(píng)論》2025年第11期)