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革命文物是講好思政課的生動(dòng)教材

2025-11-13 10:40:13  來(lái)源:湖南日?qǐng)?bào) 

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游客在湖南第一師范學(xué)院(城南書院校區(qū))參觀。(資料圖片)

湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 李健 攝

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俯瞰湖南第一師范學(xué)院(城南書院校區(qū))。(資料圖片)

湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 郭立亮 攝

湖南省馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史,記載中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡,是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國(guó)熱情、振奮民族精神的生動(dòng)教材?!焙鲜恰笆街畠?nèi),必有芳草”的紅色革命熱土,蘊(yùn)藏著豐富而厚重的革命文物資源。2024年3月18日,習(xí)近平總書記在考察湖南第一師范學(xué)院時(shí)指出:“一師是開展愛國(guó)主義教育、傳承紅色基因的好地方,要把這一紅色資源保護(hù)好運(yùn)用好。”湖南第一師范學(xué)院牢記習(xí)近平總書記的殷殷囑托,依托“毛澤東與第一師范”紀(jì)念館、毛澤東同志故居、新民學(xué)會(huì)舊址等場(chǎng)館革命文物資源,講深、講透、講活、講好思政課,不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力,譜寫新時(shí)代高校思政課鑄魂育人“一師”篇章。

開掘革命文物蘊(yùn)含的思政元素

革命文物是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在民族復(fù)興進(jìn)程中形成的歷史物質(zhì)遺存,集中體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的革命文化精神與文化內(nèi)核?!懊珴蓶|與第一師范”紀(jì)念館內(nèi)復(fù)原第八班教室、大禮堂、附小主事室等14處歷史場(chǎng)景,并設(shè)置10個(gè)專題展廳,系統(tǒng)展示了以毛澤東、蔡和森等為代表的先進(jìn)青年的革命實(shí)踐與家國(guó)情懷,是早期革命家群體的思想啟蒙與革命活動(dòng)的重要實(shí)物見證。這些革命文物是百余年中華民族奮斗歷程的生動(dòng)見證,蘊(yùn)藏了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的基因密碼,是新時(shí)代高校講好思政課的鮮活素材。湖南第一師范學(xué)院立足校本館藏革命文物,關(guān)聯(lián)湖南省內(nèi)2400余處不可移動(dòng)的革命文物點(diǎn),開掘革命文物蘊(yùn)涵的思政元素,守正創(chuàng)新地推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。

理想信念的生動(dòng)敘事。革命文物是歷史的真實(shí)記錄,記載了中國(guó)革命的偉大歷程和感人事跡,敘述了黨和人民的理想史、信仰史和英雄史,承載著革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定信念。趙必振紀(jì)念館收藏的《近世社會(huì)主義》是馬克思主義理論輸入湖南的原始物證?!懊珴蓶|與第一師范”紀(jì)念館珍藏的遺稿“我一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)”,生動(dòng)地?cái)⑹隽饲嗄昝珴蓶|堅(jiān)定的馬克思主義信仰。革命文物不僅是歷史的遺存,更是馬克思主義理想信念在中國(guó)傳播與實(shí)踐的物質(zhì)化敘事。楊開慧撰寫的自傳手稿以及未寄出的托孤信,折射出其為共產(chǎn)主義理想隨時(shí)犧牲的決絕;湖南博物館展出的14位英烈的家書與遺物,詮釋了共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志”的堅(jiān)定信念。這些革命文物將抽象的理想信念轉(zhuǎn)化為可見、可觸、可感的實(shí)物,為理想信念教育提供了實(shí)證性研究素材和范式性教學(xué)資源。講好思政課要深入挖掘革命文物背后的思想內(nèi)涵,完成理想信念教育的具象化轉(zhuǎn)化,讓青年學(xué)生具身感知革命先烈的精神追求,為當(dāng)代青年提供價(jià)值錨點(diǎn)與信仰坐標(biāo)。

人民至上的具象表征。革命文物是黨心系人民的真切映照,記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民求解放、謀發(fā)展的奮斗史,承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人“全心全意為人民服務(wù)”的初心使命。“毛澤東與第一師范”紀(jì)念館生動(dòng)敘述了毛澤東和蕭子升在湖南省立第一師范求學(xué)期間,在寧鄉(xiāng)、安化、益陽(yáng)、沅江四縣開展為期一個(gè)多月、行程900余里的社會(huì)調(diào)查。這次湘中鄉(xiāng)村民情調(diào)查,青年毛澤東從社會(huì)這本“無(wú)字之書”中了解民生百態(tài),探索救國(guó)救民的道路,是“從群眾中來(lái),到群眾中去”的思想雛形。湖南省立第一師范工人夜學(xué)舊址是毛澤東早期開展平民教育實(shí)踐的重要場(chǎng)所,意在通過(guò)知識(shí)啟蒙促進(jìn)社會(huì)底層民眾的覺(jué)醒,彰顯了早期共產(chǎn)黨人“教育救國(guó)”的社會(huì)改造理念與為民服務(wù)的革命情懷。湖南第一師范學(xué)院的校訓(xùn)“要做人民的先生先做人民的學(xué)生”是1950年毛澤東為母校所作的題詞,充分展現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鮮明的人民立場(chǎng)和價(jià)值導(dǎo)向。這些革命文物以深厚的歷史底蘊(yùn),將“人民至上”的理念深深烙印在歲月長(zhǎng)河中,使之成為可觸可感、真實(shí)可及的歷史呈現(xiàn)。應(yīng)將革命文物資源融入思政課堂,讓青年學(xué)生在觀瞻一件件革命文物時(shí),感悟人民的力量,筑牢人民至上的理念,培育向人民學(xué)習(xí)、為人民服務(wù)的情懷。

愛國(guó)精神的立體彰顯。革命文物是民族大義的真實(shí)鐫刻,它真實(shí)記載了近代以來(lái)仁人志士百折不撓的救國(guó)史、報(bào)國(guó)史,承載著中華民族深厚綿長(zhǎng)的家國(guó)認(rèn)同。湖南第一師范學(xué)院是中國(guó)革命的搖籃,培育了毛澤東、蔡和森、何叔衡、李維漢等國(guó)家棟梁,他們高舉救國(guó)救民的大旗,組織新民學(xué)會(huì)、創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》等深藏愛國(guó)情懷;涌現(xiàn)了二百八十余名革命烈士,他們愛國(guó)憂國(guó),為國(guó)家獨(dú)立、民族解放的偉大事業(yè)敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)?!懊珴蓶|與第一師范”紀(jì)念館館藏的《明恥篇》、陳天華撰寫的《警世鐘》《猛回頭》等血書、陳樹湘烈士紀(jì)念園和斷腸明志地、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利受降舊址和紀(jì)念館等革命文物,無(wú)不生動(dòng)再現(xiàn)了革命先烈為國(guó)家和民族利益不懈奮斗的歷史場(chǎng)景,見證了革命先烈為民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)拋頭顱灑熱血的愛國(guó)情懷。這些革命文物以多維的形態(tài),將愛國(guó)精神從抽象的情感升華為可感可知的歷史印記,讓這份深植于民族血脈的精神力量有了具象的寄托與傳承。應(yīng)將革命文物資源融入思政課堂,讓青年學(xué)生在觸摸歷史印記中感受民族精神,厚植家國(guó)情懷,引導(dǎo)學(xué)生銘記奮斗歷程,激發(fā)“強(qiáng)國(guó)有我”的使命擔(dān)當(dāng),培育矢志報(bào)國(guó)的時(shí)代新人。

革命傳統(tǒng)的實(shí)物表達(dá)。革命文物是革命精神的物化載體,記載了無(wú)數(shù)革命先輩在斗爭(zhēng)中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔、無(wú)私無(wú)畏的精神風(fēng)貌和感人事跡,敘述了革命文化在不同歷史時(shí)期的發(fā)展史、傳播史和傳承史,承載著跨越時(shí)空的紅色基因和歷久彌新的革命文化精髓?!懊珴蓶|與第一師范”紀(jì)念館、毛澤東同志故居、蔡和森同志紀(jì)念館、新民學(xué)會(huì)舊址等館藏文物是毛澤東、蔡和森、李維漢、謝覺(jué)哉等早期共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、勇于革命的真實(shí)寫照;湖南博物館“青春是用來(lái)奮斗的——毛澤東青年時(shí)期文物展”的150余件重要文物如同一部生動(dòng)的教科書,深刻而鮮活、真實(shí)而準(zhǔn)確地展示了青年毛澤東直面困難、敢于斗爭(zhēng)、主張奮斗的歷程;湖南150余處的長(zhǎng)征紅色文化遺產(chǎn)資源,充分展現(xiàn)了革命先烈們英勇無(wú)畏、堅(jiān)定信念、不懼犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)。這些革命文物以具體可感的形態(tài),讓革命精神有了依托,讓革命文化有了見證,讓革命傳統(tǒng)有了傳承。應(yīng)將革命文物資源融入思政課堂,幫助青年學(xué)生直觀認(rèn)知革命先輩的奮斗歷程和偉大成就,在情感共鳴中建立起對(duì)革命傳統(tǒng)的理性認(rèn)同,在感悟紅色歷史中培養(yǎng)其自覺(jué)傳承革命傳統(tǒng)的政治覺(jué)悟,實(shí)現(xiàn)紅色基因的代際傳遞,激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的強(qiáng)大力量。

革命文物成為思政課的“活教材”

革命文物是紅色資源的重要組成部分,是革命文化的物質(zhì)載體。每一件革命文物都見證了近代中國(guó)波瀾壯闊的革命歷程,記錄著革命先輩的豐功偉績(jī)、人生態(tài)度、價(jià)值觀念和意志品格。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書記多次走進(jìn)革命老區(qū),踏尋革命先烈的足跡,強(qiáng)調(diào)要“切實(shí)把革命文物保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好,發(fā)揮好革命文物在黨史學(xué)習(xí)教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育等方面的重要作用”。革命文物是講好思政課的生動(dòng)教材,要在提煉、轉(zhuǎn)化、融合上下功夫,讓收藏在館所里的革命文物、陳列在大地上的革命遺址、書寫在文字里的革命事跡成為思想政治教育的豐厚資源。

革命文物與思想相連,堅(jiān)定青年學(xué)生的馬克思主義信仰。思想政治教育學(xué)科是一門以馬克思主義、中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義為指導(dǎo)思想與核心內(nèi)容的學(xué)科。用革命文物講好思政課,就應(yīng)將早期的馬克思主義譯著、革命領(lǐng)袖的馬克思主義著作手稿等革命文物轉(zhuǎn)化為馬克思主義理論在中國(guó)傳播、繼而確立為黨和國(guó)家根本指導(dǎo)思想的鮮活教材;將遺址遺跡中遺留的工人運(yùn)動(dòng)的旗幟、標(biāo)語(yǔ)、武器、彈孔、坑道等革命文物轉(zhuǎn)化為馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論的鮮活教材;將革命先烈的遺書遺物、英勇斗爭(zhēng)的犧牲地轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰的鮮活教材。新時(shí)代新征程,從革命文物中感悟思想的力量,有利于進(jìn)一步堅(jiān)定青年學(xué)生的馬克思主義信仰,更好地用黨的創(chuàng)新理論鑄魂育人,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝青年學(xué)生頭腦,引導(dǎo)他們深刻認(rèn)識(shí)到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華,是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的行動(dòng)指南,爭(zhēng)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

革命文物與價(jià)值互嵌,鍛造青年學(xué)生為人民服務(wù)的意識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,始終堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值取向。習(xí)近平總書記指出:“為人民而生,因人民而興,始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!备锩奈锸侵袊?guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民休戚與共、生死相依、進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的光輝歷史的見證。無(wú)論是武器裝備、文獻(xiàn)資料,還是生活用品、建筑遺址都深深打上了人民的烙印。用革命文物講好思政課,就是要將革命文物創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為人民至上理論的生動(dòng)教材。10萬(wàn)名群眾集會(huì)迎接工農(nóng)紅軍開進(jìn)長(zhǎng)沙城的舊照片,汝城沙洲村“半條被子的溫暖”專題陳列館,毛澤東在桂東縣宣讀的“行動(dòng)聽指揮,不拿工人、農(nóng)民一點(diǎn)東西,打土豪要?dú)w公”三大紀(jì)律,毛澤東為母校題寫“要做人民的先生,先做人民的學(xué)生”的校訓(xùn)等革命文物,無(wú)不體現(xiàn)了黨同人民群眾血肉相連、命運(yùn)與共的價(jià)值關(guān)系。用革命文物講好思政課,就是要提煉升華這些革命文物蘊(yùn)藏的價(jià)值意義,將它們創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為人民至上理念的鮮活案例,引導(dǎo)青年學(xué)生站穩(wěn)人民立場(chǎng),尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,自覺(jué)樹立起為人民服務(wù)的價(jià)值追求,堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去,把自己的人生追求同國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步、人民的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),奮力書寫好“青春答卷”。

革命文物與精神交織,涵養(yǎng)青年學(xué)生立志報(bào)國(guó)的情懷。人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)?!皭蹏?guó)主義是中華民族的民族心、民族魂”,是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。習(xí)近平總書記考察湖南第一師范學(xué)院時(shí)指出,“學(xué)校的辦學(xué)宗旨,既要提高學(xué)生的文化素質(zhì),又要引導(dǎo)學(xué)生立志報(bào)國(guó)?!碑?dāng)前,中華民族偉大復(fù)興的接力棒已交到新時(shí)代青年手中,教育的首要任務(wù)就是涵養(yǎng)青年學(xué)生立志報(bào)國(guó)的情懷。革命文物是高校思政課涵養(yǎng)青年學(xué)生愛國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)志向的獨(dú)特素材。湖南第一師范學(xué)院是“紅色搖籃”,走出了3位中共“一大”代表,涌現(xiàn)了280余名革命烈士,培養(yǎng)了大量國(guó)家棟梁,為國(guó)家獨(dú)立、民族解放的偉大事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。將革命文物資源融入愛國(guó)精神教育,就是要充分挖掘革命文物中這些革命先烈救國(guó)救民的典型事跡以及敢于犧牲、勇于奉獻(xiàn)的愛國(guó)精神,讓青年學(xué)生在觸摸歷史脈搏時(shí),進(jìn)一步胸懷憂國(guó)憂民之心和愛國(guó)愛民之情,進(jìn)一步立報(bào)國(guó)之志,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣,不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華。

革命文物與斗爭(zhēng)交融,激發(fā)青年學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的力量。斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中形成的不怕犧牲、踏實(shí)奮斗、敢于斗爭(zhēng)、勇于自我革命的重要品格。革命文物是革命傳統(tǒng)的實(shí)物表達(dá),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的歷史遺存。革命文物融入思政課,就應(yīng)將承載革命傳統(tǒng)的故居遺址遺跡、館藏文物等革命文物創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為敢于斗爭(zhēng)、勇于奮斗的鮮活案例。將秋收起義、平江起義、湘南暴動(dòng)、桑植起義、通道轉(zhuǎn)兵、文家市會(huì)議等革命遺址舊址中那些被戰(zhàn)火洗禮過(guò)的墻壁、武器和遺物融入思政課,挖掘早期共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的革命事跡和精神,教育引導(dǎo)青年學(xué)生樹立歷史唯物主義的斗爭(zhēng)觀。推動(dòng)青年學(xué)生勇?lián)姑?、砥礪奮進(jìn),始終保持“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志,在多元思潮激蕩中立場(chǎng)堅(jiān)定、敢于斗爭(zhēng),將斗爭(zhēng)精神轉(zhuǎn)化為建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的青春力量。

構(gòu)建“六位一體”紅色育人模式

革命文物賡續(xù)紅色血脈,是推動(dòng)思政課建設(shè)的“第二課堂”。湖南第一師范學(xué)院依托革命文物延伸教育半徑,拓展教學(xué)時(shí)空,構(gòu)建觀、學(xué)、游、研、演、創(chuàng)“六位一體”的紅色育人模式,持續(xù)推進(jìn)思政課守正創(chuàng)新、走深走實(shí)。

觀:革命場(chǎng)館的空間體驗(yàn)。革命場(chǎng)館是革命文物資源陳列的主場(chǎng)地。革命遺址舊址、黨史館、革命烈士紀(jì)念館等革命場(chǎng)館,作為思想政治教育的鮮活載體,具有獨(dú)特的感染力,能夠以最直觀、生動(dòng)的方式引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。湖南第一師范學(xué)院將參觀“毛澤東與第一師范”紀(jì)念館列為新進(jìn)教師入職、新生入學(xué)的第一課;在館內(nèi)打造《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》實(shí)踐教學(xué)的移動(dòng)思政課堂,將青年毛澤東銅像、主席冷水浴古井、主席求學(xué)第八班教室等革命文物景點(diǎn)作為重要教學(xué)地點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生游覽革命遺址、走進(jìn)革命文物、接近革命人物,打造具身認(rèn)知的在場(chǎng)空間,開展館課一體沉浸式教學(xué),打造“教室授課+館內(nèi)實(shí)踐+課堂延伸”的三線立體教學(xué)新模式。以重要時(shí)間點(diǎn)、重大事件、重大活動(dòng)和主題黨團(tuán)日為契機(jī),在“毛澤東與第一師范”紀(jì)念館等革命場(chǎng)館還定期開設(shè)“紀(jì)念館里的思政課”“遺址遺跡里的信仰課”“革命文物里的人生課”等系列思政課程,充分發(fā)揮紅色場(chǎng)館獨(dú)特的情境優(yōu)勢(shì),激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知共情與價(jià)值認(rèn)同,變理論灌輸為精神浸潤(rùn),切實(shí)增強(qiáng)思政課的針對(duì)性和吸引力。

學(xué):革命文物的紅色故事。習(xí)近平總書記指出,“思政課就要講好中華民族的故事、中國(guó)共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國(guó)的故事、中國(guó)特色社會(huì)主義的故事、改革開放的故事,特別是要講好新時(shí)代的故事。”講好思政課需善用革命文物系統(tǒng)梳理黨史中的關(guān)鍵坐標(biāo),以重大歷史事件為核心構(gòu)建教學(xué)標(biāo)識(shí)體系,講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事。湖南第一師范學(xué)院整理編寫了“永遠(yuǎn)的先生”“一張地圖啟志向”“兩本書中求真知”“磨礪意志強(qiáng)體魄”“改造中國(guó)與世界”等100個(gè)紅色一師故事,讓革命文物在思政課中煥發(fā)新的生機(jī)和活力。湖南第一師范學(xué)院思政課多次組織學(xué)生參觀雷鋒紀(jì)念館、湖南黨史陳列館、新民學(xué)會(huì)舊址、楊開慧故居等革命場(chǎng)所開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生走近革命文物、觀察文物細(xì)節(jié),深切感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色基因,深刻了解革命歷史和精神內(nèi)涵,引導(dǎo)青年學(xué)生從革命故事中汲取智慧和力量,實(shí)現(xiàn)歷史記憶向價(jià)值信仰的升華。

游:紅色游學(xué)的移動(dòng)課堂。重溫革命歷史,傳承革命精神,引導(dǎo)青年學(xué)生走進(jìn)革命文物,將思政小課堂同社會(huì)歷史大課堂有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。湖南第一師范學(xué)院將讀“有字之書”與讀“無(wú)字之書”相結(jié)合,深入挖掘湖湘革命文物的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵,精心設(shè)計(jì)科學(xué)合理的思政課紅色游學(xué)路線,將偉人故居、革命遺址、烈士紀(jì)念館等革命文物串聯(lián)起來(lái),建設(shè)“一館三線”紅色文化育人特色品牌。組織學(xué)生赴寧鄉(xiāng)、益陽(yáng)、安化等地開展“重走主席游學(xué)路”思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),學(xué)習(xí)和傳承革命先輩求真務(wù)實(shí)、知行合一的精神;著力打造以韶山毛澤東同志紀(jì)念館及故居為起點(diǎn),連接湘鄉(xiāng)東山學(xué)校舊址、湖南省立第一師范學(xué)校舊址等紅色紀(jì)念地的研學(xué)精品線,組織學(xué)生探尋偉人成長(zhǎng)成才足跡,追尋偉大建黨精神,傳承紅色基因;賦予紅色游學(xué)時(shí)代內(nèi)涵,以新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展研學(xué)線為抓手,組織學(xué)生走近高新技術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、人工智能等新興領(lǐng)域,身臨其境把握時(shí)代脈搏,體悟展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”和“四個(gè)認(rèn)同”。在紅色游學(xué)移動(dòng)思政課堂中,學(xué)生從單向的知識(shí)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史的親歷者與詮釋者,革命文物不再是靜態(tài)的展陳空間,而成為激活紅色基因的沉浸式育人場(chǎng)域。

研:革命歷史的深入研究。革命文物以物質(zhì)形態(tài)凝固革命歷史,是物質(zhì)遺存與精神傳承的統(tǒng)一,是講好思政課的生動(dòng)資源。湖南第一師范學(xué)院思政課教師始終加強(qiáng)對(duì)革命文物的學(xué)術(shù)研究和理論闡釋,系統(tǒng)深入挖掘、整理、研究學(xué)校早期共產(chǎn)黨人和革命烈士的革命文物“富礦”,筑牢思政課用好用活革命文物的“強(qiáng)磁場(chǎng)”,充分釋放革命文物培根鑄魂的育人效能。湖南第一師范學(xué)院依托全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地和湖南省傳承紅色基因研究基地等平臺(tái),聯(lián)合韶山毛澤東同志紀(jì)念館、湖南黨史陳列館、湖南大學(xué)、湘潭大學(xué)和湖南黨史研究院等單位,聚焦“一師革命文化”,開展“一師革命史料”的搶救、征集和研究工作,加強(qiáng)“一師革命歷史”研究,深挖革命文物資源背后的思想內(nèi)涵,開展紅色學(xué)術(shù)研究,打造“紅色一師”學(xué)術(shù)文庫(kù)。始終堅(jiān)持以科研支撐教學(xué),用理論鑄魂育人,將“紅色一師”中的重要人物、典型事件融入思政課立體化教學(xué),打造“校史中的思政課”紅色品牌金課;將“紅色一師”融入校本教材、嵌入思政課教學(xué)資源,創(chuàng)編紅色精品教材,引領(lǐng)思政課教學(xué)科研同向同行。

演:革命文物的創(chuàng)編演繹。革命文物是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的物質(zhì)載體。以革命文物資源中的重要人物、重要事件、重要場(chǎng)景為依托,通過(guò)創(chuàng)編演繹的方式,讓靜態(tài)的文物“活”起來(lái),使抽象的思政理論“動(dòng)”起來(lái),是新時(shí)代講好思政課的新探索。湖南第一師范學(xué)院擁有豐富的革命文物資源。學(xué)校思政課教學(xué)團(tuán)隊(duì)依托毛澤東等一師革命家群體當(dāng)年使用過(guò)的課桌、閱讀過(guò)的書籍、遺留下的書信等珍貴文物,創(chuàng)編了《一封未寄出的信》《一師你好》《八班教室》《恰同學(xué)少年》《青春之生》等紅色藝術(shù)作品。這些作品以舞臺(tái)劇、音樂(lè)劇、話劇、微電影等青年學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式,賦予革命文物時(shí)代氣息,將靜態(tài)的歷史遺存轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的教育實(shí)踐,滋養(yǎng)、陶冶、充盈著青年大學(xué)生內(nèi)心。通過(guò)創(chuàng)編革命文物,讓學(xué)生“穿越”歷史,與革命先輩“對(duì)話”,學(xué)生不再是歷史的被動(dòng)接受者,而成為意義的主動(dòng)建構(gòu)者,革命文物也真正成為思政教育的鮮活教材。

創(chuàng):革命文物的活化再現(xiàn)。革命文物不應(yīng)只是靜態(tài)的陳列品,而應(yīng)成為激活歷史記憶、傳承紅色基因的生動(dòng)教材。湖南第一師范學(xué)院以其深厚的紅色底蘊(yùn)和創(chuàng)新的教育實(shí)踐,創(chuàng)新性地融合歷史記憶與現(xiàn)代體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)沉浸式教育空間,讓革命歷史中的人、物、事“活”起來(lái),與當(dāng)代師生進(jìn)行跨時(shí)空對(duì)話。湖南第一師范學(xué)院城南書院校區(qū)復(fù)原陳列了第八班教室、第八班寢室、大禮堂、城南古井、君子亭、閱報(bào)室、附小主事室、工人夜學(xué)舊址等14處紀(jì)念點(diǎn),新建了火炬樓和青年毛澤東銅像廣場(chǎng),開辟了“毛澤東與第一師范”紀(jì)念館,全面系統(tǒng)地再現(xiàn)了毛澤東在湖南一師求學(xué)、執(zhí)教和從事早期革命活動(dòng)的史實(shí)。在新校區(qū)建設(shè)中,湖南第一師范學(xué)院將紅色基因融入校園規(guī)劃和環(huán)境設(shè)計(jì),潤(rùn)之廣場(chǎng)、弼時(shí)路、維漢路、懷中樓、特立樓、潤(rùn)寰樓、玉衡樓等廣場(chǎng)、道路、樓棟,皆以湖南一師革命家校友的名字命名,使整個(gè)校園成為一個(gè)開放的紅色文化“博物館”。新校區(qū)還精心打造“紅墻”“校史陳列館”“師范教育館”,采用時(shí)間軸的形式,通過(guò)浮雕、影像、文字等媒介,生動(dòng)展現(xiàn)了湖南第一師范學(xué)院早期教育家群體和革命家群體“篳路藍(lán)縷、磨血興學(xué)”“改造中國(guó)與世界”的上下求索歷程。這些沉浸式設(shè)計(jì)建構(gòu)起緬懷先烈、啟迪思想的紅色文化生態(tài)圈,形成了“一步一景一故事”的紅色育人新格局,筑牢了青年大學(xué)生“聽黨話、跟黨走”的思想根基。

革命文物是聯(lián)結(jié)歷史實(shí)證與精神傳承的紅色紐帶,具有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派,是新時(shí)代思政課建設(shè)的寶貴資源與鮮活教材。面對(duì)歷史新方位、時(shí)代新變化和實(shí)踐新要求,要堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指導(dǎo),以習(xí)近平總書記關(guān)于思政課建設(shè)重要論述為遵循,“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”,不斷從革命文物中汲取文化力量,將其轉(zhuǎn)化為“講深講透”的實(shí)物支撐與“講活講好”的歷史依據(jù)。將革命文物資源精準(zhǔn)對(duì)接教學(xué)需求,把歷史積淀的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為立德樹人的育人效能,讓紅色基因融入青年血脈,為培養(yǎng)肩負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人注入持久精神動(dòng)能。

【執(zhí)筆人:洪銀香、羅成翼(湖南第一師范學(xué)院)】

《湖南日?qǐng)?bào)》(2025年11月12日 10版)

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